еда и характер
Tuesday, May 24th, 2011 05:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
отрывки из рассылки доктора Торсунова
...Человек в благости склонен любить, поэтому ему нравится сладкий вкус. Однако, так как этим сладким вкусом он всегда настроен приносить счастье другим, то человек в благости не будет жадничать и чрезмерно увлекаться сладкой пищей.
Благостный человек любит быть бодрым, поэтому ему нравится приносящая силу, упругая (свежая) и терпкая пища. Однако он не любит чрезмерного возбуждения, мешающего умиротворению ума, поэтому он не будет чрезмерно интересоваться и этими вкусами.
Благостный человек хочет тонко воспринимать окружающий мир, поэтому он несколько подкисляет пищу, так как кислый вкус приносит психике хорошую чувствительность. Однако, он не будет чрезмерно увеличивать кислый вкус, так как это ведёт к излишней чувствительности психики и организма человека.
Благостный человек хочет бороться с трудностями, поэтому он также любит горький вкус. Тем не менее, чрезмерно горький вкус приводит к отчаянию, и он благостному человеку также не по нраву.
Он также подсаливает пищу, так как нуждается в психическом и физическом тонусе. Однако он не либит перенапряжения, которое забирает работоспособность. Таким образом у благостного человека есть склонность солить пищу в меру.
Острый вкус нужен благостному человеку, так как он нуждается в эмоциональной силе. Тем не менее он не склонен к чрезмерной эмоциональности. Поэтому у него есть подсознательное желание не острить слишком сильно пищу.
Маслянистая пища приносит спокойствие и она нравится благостному человеку. Однако очень жирная пища ведёт к лени и поэтому она ему не по вкусу.
Человек в гуне страсти влеком жадностью и поэтому он не может насытиться подслащённой пищей. Так как он хочет счастья не кому-то другому, а себе самому, то он, употребляя сладкую пищу, будет склонен к непомерному наслаждению ей, что приведёт его к расстройству гормональных функций.
Терпкая пища также нужна страстному человеку, который склонен к чрезмерному возбуждению и суете. Естественно, что подобное состояние сознания приводит к перевозбуждению организма.
Гуна страсти также прививает человеку любовь и к желанию питаться очень острой пищей. Это вызвано чрезмерной вспыльчивостью и эмоциональностью страстного человека. Чрезмерно острая пища ведёт его к воспалительным процессам в организме, а также нервному и психическому перевозбуждению.
Очень кислая пища нужна человеку, находящемуся в гуне страсти для того, чтобы поддерживать в организме его склонность к чрезмерной чувствительности, нужной ему для того, чтобы тоньше, чем другие воспринимать ситуацию. Это, в свою очередь, ведёт к аллергическим реакциям и повышенной чувствительности организма, к всевозможным инфекциям.
Чрезмерно горькая пища ему нужна, чтобы удовлетворить своё желание отчаянно бороться с другими людьми за своё счастье, что, в свою очередь приводит его к истощению психики и слабости организма.
Очень солёная пища нравится человеку в страсти, так как ему нужно непрерывно напрягать свой физический и психический тонус, только так он может быть на высоте. Такое питание приводит к чрезмерному накоплению энергии в организме и вызывает повышенное давление, повышенную кислотность, или чрезмерную активность любых других органов, в зависимости от особенностей его характера.
Чтобы снять с себя психическое напряжение, ему требуется очень жирная пища, которая вызывает нарушение жирового обмена и приводит к лени.
Однако чаще всего он питается очень сухой пищей, которая поддерживает в психике человека способность к формальным сухим отношениям с окружающими людьми. Подобные отклонения в характере приводят к воспалительным процессам в организме и психической усталости.
Также гуна страсти влияет и на стиль приёма пищи. Человек в страсти обычно ест быстро, плохо пережевывая пищу, или, если он гурман, то приём пищи затягивается слишком надолго. В первом случае он чрезмерно привязан к деятельности, и поэтому на еду нет времени, во втором случае он привязан к еде, и поэтому на деятельность нет времени. Второй случай уже явно приближается к гуне невежества.
c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU
...Человек в благости склонен любить, поэтому ему нравится сладкий вкус. Однако, так как этим сладким вкусом он всегда настроен приносить счастье другим, то человек в благости не будет жадничать и чрезмерно увлекаться сладкой пищей.
Благостный человек любит быть бодрым, поэтому ему нравится приносящая силу, упругая (свежая) и терпкая пища. Однако он не любит чрезмерного возбуждения, мешающего умиротворению ума, поэтому он не будет чрезмерно интересоваться и этими вкусами.
Благостный человек хочет тонко воспринимать окружающий мир, поэтому он несколько подкисляет пищу, так как кислый вкус приносит психике хорошую чувствительность. Однако, он не будет чрезмерно увеличивать кислый вкус, так как это ведёт к излишней чувствительности психики и организма человека.
Благостный человек хочет бороться с трудностями, поэтому он также любит горький вкус. Тем не менее, чрезмерно горький вкус приводит к отчаянию, и он благостному человеку также не по нраву.
Он также подсаливает пищу, так как нуждается в психическом и физическом тонусе. Однако он не либит перенапряжения, которое забирает работоспособность. Таким образом у благостного человека есть склонность солить пищу в меру.
Острый вкус нужен благостному человеку, так как он нуждается в эмоциональной силе. Тем не менее он не склонен к чрезмерной эмоциональности. Поэтому у него есть подсознательное желание не острить слишком сильно пищу.
Маслянистая пища приносит спокойствие и она нравится благостному человеку. Однако очень жирная пища ведёт к лени и поэтому она ему не по вкусу.
Человек в гуне страсти влеком жадностью и поэтому он не может насытиться подслащённой пищей. Так как он хочет счастья не кому-то другому, а себе самому, то он, употребляя сладкую пищу, будет склонен к непомерному наслаждению ей, что приведёт его к расстройству гормональных функций.
Терпкая пища также нужна страстному человеку, который склонен к чрезмерному возбуждению и суете. Естественно, что подобное состояние сознания приводит к перевозбуждению организма.
Гуна страсти также прививает человеку любовь и к желанию питаться очень острой пищей. Это вызвано чрезмерной вспыльчивостью и эмоциональностью страстного человека. Чрезмерно острая пища ведёт его к воспалительным процессам в организме, а также нервному и психическому перевозбуждению.
Очень кислая пища нужна человеку, находящемуся в гуне страсти для того, чтобы поддерживать в организме его склонность к чрезмерной чувствительности, нужной ему для того, чтобы тоньше, чем другие воспринимать ситуацию. Это, в свою очередь, ведёт к аллергическим реакциям и повышенной чувствительности организма, к всевозможным инфекциям.
Чрезмерно горькая пища ему нужна, чтобы удовлетворить своё желание отчаянно бороться с другими людьми за своё счастье, что, в свою очередь приводит его к истощению психики и слабости организма.
Очень солёная пища нравится человеку в страсти, так как ему нужно непрерывно напрягать свой физический и психический тонус, только так он может быть на высоте. Такое питание приводит к чрезмерному накоплению энергии в организме и вызывает повышенное давление, повышенную кислотность, или чрезмерную активность любых других органов, в зависимости от особенностей его характера.
Чтобы снять с себя психическое напряжение, ему требуется очень жирная пища, которая вызывает нарушение жирового обмена и приводит к лени.
Однако чаще всего он питается очень сухой пищей, которая поддерживает в психике человека способность к формальным сухим отношениям с окружающими людьми. Подобные отклонения в характере приводят к воспалительным процессам в организме и психической усталости.
Также гуна страсти влияет и на стиль приёма пищи. Человек в страсти обычно ест быстро, плохо пережевывая пищу, или, если он гурман, то приём пищи затягивается слишком надолго. В первом случае он чрезмерно привязан к деятельности, и поэтому на еду нет времени, во втором случае он привязан к еде, и поэтому на деятельность нет времени. Второй случай уже явно приближается к гуне невежества.
c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU
no subject
Date: 2011-05-25 08:28 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 08:35 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-27 07:43 am (UTC)